為什么噴鼻港平易近重要拒絕“選舉攬炒主義”？
作者：田飛龍
來源：作者授權儒家網發布，原載噴鼻港《明報》2021年8月11日
選舉平易近主是資本主義軌制的主要標志，也是“一國兩制”的法定軌制。噴鼻港選舉平易近主軌制起步于1980年月，有關政黨及其選舉文明構成較晚，並且帶有殖平易近主義、外鄉主義及冷戰文明的多重印痕，其內部的牴觸張力不斷積聚。“一國兩制”以現實主義和發展主義的聰明認識和處理噴鼻港原有軌制，在選舉平易近主議題上開辟更年夜的發展空間，設定了“雙普選”的軌制目標，同時以“愛國者治港”作為軌制平安的節制條件。“愛國者治港”是“往殖平易近化”的等效話語，1997年的“法令適應化”是其淺層次展開，未觸動最基礎，現在才有真正的軌制化自覺和行動。
在修例風波的破局效應下，噴鼻港國安法亡羊補牢，嚴陣以待，推動噴鼻港社會一系列深層次的管理改造，而“愛國者治港”成為選舉軌制的最基礎原則和最至公約數，中心據此修訂了基礎法附件一和附件二，設立了嚴格的資格審查軌制，彌補了噴鼻港選舉軌制的破綻。噴鼻港反對派循著“街頭政治+選舉平易近主”的路線實現完整自治的全套綱領與謀劃失，其政治波折感與意義幻滅感史無前例。于是，噴鼻港平易近主生態開始出現一種延續“攬炒主義”運動傳統的選舉分歧作或選舉攬炒主義，慢慢涉及并迫害噴鼻港新選制的社會認同和軌制公信力，迫害噴鼻港平易近主的軌制性修復和感性回歸。
選舉平易近主的環境巨變
“攬炒”是噴鼻港當地術語，有同歸于盡的意涵，風行于2019年修包養犯法嗎例風波期間，并進一個步驟延申到2020年反對派策劃的“政治攬炒”，典範如戴耀廷的“真攬炒十步”。這是一種極端非感性、分歧作、容忍暴力并帶有政治決戰沖動的激進思潮。此前，噴鼻港平易近主的氣質和氣氛并非如前。1997年噴鼻港回歸之際台灣包養，平易近主黨的“平易近主回歸論”尚帶有承認“一國兩制”與中國人成分并“循序漸進”達成普選平易近主的感性氣質和共識，但隨著政改波折與外鄉主義興起，該路線慢慢式微。2010—2020年的“平易近主十年”就是溫和路線疾速退場、激進路線粉墨登場的蛻變期，重要事務是國教風波、不符合法令占中、旺角暴亂和修例風波，重要的政治思潮是國民方命、外鄉自決、勇武路線和政治攬炒。
這些激進的政治蛻變形成了嚴重的軌制平安風險：包養故事其一，嚴重迫害國家平安，港版顏色反動變本加厲展開；其二，挑戰“一國兩制”底線，煽動和挑撥噴鼻港青年群體反對國家及破壞法治，尋求港獨；其三，無底線勾結內部勢力，充當新冷戰棋子。這些軌制風險安慰中心感性判斷和承擔“一國兩制”軌制體系的改革責任，噴鼻港國安法與新選舉法構成“治港組合拳”的最關鍵支柱，而貫穿此中的包養dcard憲制精力就是“愛國者治港”。
新的選舉軌制因運而生，對噴鼻港平易近主發展而言最焦點的改變在于：其一，保存但暫時擱置了普選平易近主進程，將選舉平安置于新軌制的重要地位；其二，重構選舉的軌制層級，凸顯選舉委員會作為選sd包養舉軌制包養故事的焦點與底層基礎位置，包養網站縮小直選成分，sd包養擴年夜效能代表制，尋求平衡參與的平易近主次序；其三，設定嚴格的資格審查軌制，引進完全的佈景與行為審查，并以噴鼻港國安委的審查意見書做最權威的把關機制，確保“反中亂港”勢力決定性出局；其四，新選制與噴鼻港國安法緊密結合，打擊當地“黃媒”勢力（以壹傳媒為代表）對選舉的操控，嚴格監管和消除內部勢力對噴鼻甜心花園港選舉的滲透和影響。這些軌制環境及其影響的變遷，形成了噴鼻港選舉平易近主的環境巨變及好處格式的結構性調整，噴鼻港反對派在普選波折基礎上疊加政治出局的更深挫敗感包養站長，由此激發必定時段和情勢的政治反彈。這是噴鼻港選舉攬炒主義產生的基礎政治佈景和心思原因。
選舉攬炒包養網VIP的特征與迫害
選舉攬炒主義是特指噴鼻港新選制下，噴鼻港反對派所持有的一種選舉分歧作與選舉破壞并行的政治思潮及其行動路線。選舉攬炒的基礎特征包含：
其一，選舉攬炒主義在政治精力上延續了修例風波的攬炒主義，本質上屬于外鄉主義的政治極端化，但適應的是新選制下的全新軌制環境與挑戰。
其二，選舉攬炒主義是一種“消極的國民方命”，以不參選、分歧作、不當協及禁止包養犯法嗎別人參選和破壞選舉作為基礎行動戰略，最終目標是煽動對包養網車馬費新選制的政治抵禦，攪黃新的選舉過程，破壞噴鼻港平易近主重建與社會息爭的管理預期。
其三，選舉攬炒將繼續煽動對“一國兩制”與新軌制改造的不滿和臭名化，繼續勾結內部勢力制裁噴鼻港及采取外鄉與國際路線聯動的方法，但會忌憚噴短期包養鼻港國安法與新選舉法的制裁規范而采取加倍隱蔽的手腕，將政治抗爭轉進機密狀態和地下，其對抗強度和破壞性不容低估。
其四，選舉攬炒派堅持“唱衰”噴鼻港平易近主，共同內部勢力對噴鼻港的制裁和攻擊，不吝以噴鼻港既有反對派政黨的政治滅亡為代價，決心制造所謂的噴鼻港平易近主已包養女人逝世、噴鼻港選舉是“清一色”、噴鼻港政治進sd包養進“一言堂”的輿論和亂象，對包養網單次抗“一國兩制”及中心對港周全管治權。
這種攬炒主義與修例風波中產生的周全的政治攬炒主義有所分歧，是一種政治退守后的再抵禦。之前的攬炒是外鄉主義基礎上的積極進取路線，試圖以可怕暴力與煽動性選舉相結合的方法奪權，典範包養甜心例證是2019年的區議會選舉，后包養軟體續計劃是戴耀廷的“真攬炒十步”。這是概況攬炒、實質奪權的顏色反動包養甜心網套路。但現在的選舉攬炒主義已經喪掉奪權預期和政治進取意志，蛻變為純粹的選舉分歧作與選舉破壞路線。當“破壞就是一切”成為噴鼻港反對派心底的集體無意識時，噴鼻港平易近主政治建設中的“忠誠反對派”的邪道目標就會失。這是噴鼻港平易近主的一個“至暗時刻”，平易近主派以變節憲制和徹底破壞的方法進一個步驟損害噴鼻港平易近主的基礎與前程。整體上，這是噴鼻港平易近主派的政治心智包養合約迷掉與決定性的政治掉敗，噴鼻港平易近主重包養站長建面臨主要考驗。
對選舉攬炒說不
新選制的正當性無須置疑，一方面是噴鼻港國家平安與選舉包養網心得平安破綻赫然，自治無能為力，中心參與符合法規公道，包養女人另一方面中心垂豎立法尊敬“一國兩制”，維護噴鼻港法治和平易近主空間，是感性負責的國家管治行為。但選舉攬炒主義仍有相當的政治勢力甚至選平易近基礎予以支撐，未來的三場選舉（選委會、立法會和特首）面臨的攬炒風險和壓力不宜低估。但我們也需求堅定“一國兩制”和噴鼻港平易近主辦性凈化的基礎信念，通過軌制說明與選舉動員推動新選制實現軟著陸。
選舉攬包養心得炒的延燒證明了反對派轉化為“忠誠反對派”的極高政治難度。這一難度并不來源于國家的軌制定規，因為新選制依法開放了平易近主政治空間，不是“清一色”，其設定的“愛國者”資格標準是最低標準，是確認和塑造治港者政治倫理與忠誠底線的最低請求。真正的政治困難在于噴鼻港反對派的平易近主文明與平易近主責任倫包養網評價理的單薄和缺掉：其一，反對派平易近主文明存在“不忠誠基因”，來源于噴鼻港生齒中的“反年夜陸”歷史情結、港英殖平易女大生包養俱樂部近當局與內部勢力的贖買與把持以及尋求噴鼻港完整自治的虛妄目標；其二，噴鼻港平易近主進程遭到外鄉極端勢力和內部勢力劫持和誤導，破壞法治與國家平安底線，形成無法信賴與一起配合的平易近主政治僵局；其三，反對派領導層的自豪、無私與狹隘的國際政治觀及其責任倫理，敗壞了噴鼻港平易近主風氣和感性要素，純以一黨或一己私利凌駕國家平安、噴鼻港法治與平易近主前程之上，是噴鼻港平易近主的“精致功利主義者”，對噴鼻港變亂與平易近主停滯負主責；其四，噴鼻港青年外鄉派的平包養網單次易近主領袖學養缺乏，挾洋自重，醉心外鄉，輕率選擇勇武暴力，跑路構成港獨國際路線，是“垮失落的平易近主一代”。以上種種，形成噴鼻港平易近主派對新選制的品德疏離和政治抵抗，選舉攬炒變成絕看而可悲的最后抗爭。
在此僵局下，噴鼻港平易近主黨的轉型艱難，如羅包養感情健熙的改造空論、黨內年夜佬的無私騎劫甚至李永達之流的政治跑路，就不難懂得了。噴鼻港一代人的“平易近主芳華”將會包養意思逝往，“愛國者治港”及其新選制將塑造何種平易近主文明與平易近主生態，是“一國兩制”噴鼻港實踐的一個歷史謎團。而噴鼻港社會本身還是噴鼻港平易近主重建的最關鍵氣力，精包養情婦英的責任倫理，平易近眾的軌制學習與感性投票，對新選制的平易近主認同、參與和維護，都需求對選舉攬炒及其一切煽動破壞情勢嚴格“說不”。